pciách má podľa neho dve roviny - je o práve človeka rozhodnúť o živote a smrti, ale aj o kvalite života.
Úplný zákaz interrupcií nie je zrejme možný v spoločnosti, kde jednotlivé práva a zodpovednosť majú stáť v správnej rovnováhe, dodáva Filo. Maximálna ochrana života pred narodením a maximálne možné obmedzenie interrupcií je podľa neho znakom zdravej ľudskej spoločnosti. Patrí k tomu aj spoluzodpovednosť tých, čo k rozhodnutiu patria, teda aj otca. Zákonné obmedzenia však podľa Fila všetko nevyriešia. Je treba do rozhodnutia zainteresovať aj ďalších. "Pokladám za nepochopiteľné napríklad to, že rozhodnutie sa zveruje iba matke. Otec, najmä ak žije v manželstve s matkou, ktorá uvažuje o interrupcii, nemá u nás zatiaľ právo spolurozhodovať. Prečo vlastne?," pýta sa Filo. Zároveň navrhuje, aby sa pri umelom prerušení tehotenstva vydatých matiek vždy vyžadoval písomný súhlas otca.
Filo tiež vyzýva matky, ktoré sa rozhodnú pre interrupciu, aby zvážili odovzdanie dieťaťa na adopciu. Právne uľahčenie adopcie by bolo cestou k tomu, aby deti mohli prísť na svet aj vtedy, keď ich biologickí rodičia nevládzu, či nechcú vychovať.
