Polomka 24. decembra (TASR) - Vianoce v najväčšej horehronskej obci Polomka, nazývané kračun, zahrňovali Štedrý deň, Viliju čiže Štedrý večer, Božie narodenie a Štefana, čiže prvý a druhý sviatok vianočný.
Pred Štedrým dňom upiekli vilijový chlieb a z toho istého cesta aj opekance. Na Štedrý deň platil pre ženy zákaz vstupu do cudzieho domu. Nad stôl v kúte izby zavesili malú jedličku nazývanú hajik, ktorá tu ostala až do Hromníc (2. februára). Ovešali ju na jarmoku kúpenými medovníkmi a ozdobami, ktoré deti povystrihovali z papiera. Na piest nasypali toľko kôpok soli, koľko ľudí malo sedieť pri večeri a položili ho pod stôl, kde ostal do Troch kráľov (6. januára). Koho kôpka sa prvá rozpustila, mal prvý zomrieť. Stôl prikryli bielym ľanovým obrusom, z ktorého na jar rozsievali ľan. Na roh položili vilijový chlieb, ktorý v starších obdobiach predstavoval budúcu úrodu obilia. Na jedenie dali na stôl ďalší bochník.
Keď zaznel večerný zvon, všetci sa postavili k stolu a otec zapálil sviečku. Po spoločnej modlitbe dospelí vypili pohárik hriatej pálenky a zasadli k stolu. Každý si urobil cesnakom na čele i zápästí kríž na ochranu pred strigami a jeden strúčik i zjedol. Menším deťom dali do úst trochu medu, aby boli dobré, väčším dievkam urobili medom krížik na čelo, aby sa páčili. Po večeri si gazda naukladal na riečicu smidky chleba s cesnakom a zaniesol do maštale každému kusu statku, aby bol chránený pred strigami. Nič, čo bolo na štedrovečernom stole, nesmelo vyjsť nazmar, lebo to považovali za posvätné, obdarené magickou silou.
Pred polnocou sa išlo na "utiereň". Ktoré dievča malo svojho mládenca, odprevadil ju z kostola pred dom, kde bola pripravená drevená krhla. Mládenec ju vzal a utekal s ňou po vodu do potoka. Medzitým sa vrátili už domáci a začínal sa nový deň, Božie narodenie. Podľa dávnej povery, ako rýchlo sa kto vrátil z kostola domov, taký šikovný mal byť na jar v práci. Mládenec doniesol vodu do domu a zavinšoval.
Ráno, prv ako svitalo, chodili malí chlapci zo susedstva a rodiny opäť vinšovať. K jedlám, ktoré ostali od večera, pribudlo na obed i bravčové mäso. Inak celý deň prebiehal ticho, každý sa zdržiaval doma a okrem najnevyhnutnejších úkonov pri príprave pokrmov a opatere domácich zvierat sa nesmelo nič robiť.
